作为一名独处爱好者，我对孑立二字缺少认知，但看了漫画家赵国品先生的著作《独享》，我的性情恰似被推翻了。此刻，好想找个人多的当地，把自己的感触说给我们听一听。

　　第一眼看到标题，我还挺仰慕白叟家的，“独享”，多么显现显贵和位置的字眼。貌不惊人的“老爷爷”，何故活出“老祖宗”般的惟我独尊？我急于探寻原因，而答案就像明理的孩子，迅即向我奔来。本来这老者的孩子们，不论儿子、儿媳仍是孙女，不论女儿、女婿仍是外孙，没有谁在乎白叟家看什么。

　　和大多数人正在阅历的日子相同，每个孩子手里都有一块屏幕，都有供自己“独享”的爱好。在他们看来，回家看望白叟，固然是一项职责，但这职责在坐到白叟家身边那一刻起，就现已明晰“显现”了。哼，还想怎样？看理解了吧。白叟家的威仪，老先生的气场，成就于合座子孙不谋而合的冷场。

　　茕居白叟，大多爱惜和孩子们共处的时刻。而这位白叟的儿孙们，一水儿都是手机控，一水儿都在虚拟国际混得风生水起。老先生的遭受，像极了进入一个微信群，每个成员的头像都如沐春风，但没有一个人乐意回应他的疑问，“都在吗？”用白叟了解的日子描绘，他此刻的境况，比如饥饿的时分看到丰富的食物，但便是吃不到嘴里。

　　孤单者大多喜爱回想。白叟家或许想起自己的爷爷，那时家里还没有电视机，但没有哪个子孙敢忽视他的存在，爷爷想听的戏，孩子都得竞相学唱。白叟家或许想起自己的父亲，一位和颜悦色的大“暖男”，虽然家里现已有了电视，但孙儿们最喜爱他讲的故事。等轮到自己也当爷爷了，日子条件是父辈祖辈想都不敢想的，而他此刻面对的嘲弄式孤单，更是前辈们没办法幻想的。

　　算了，不忍心再复原白叟的心境了。该严厉批评正在“陪同”他的后辈们了：你们，人都来了，为啥就不能和白叟家多说两句话？你们把白叟当铺排，仍是把自己当成铺排？在漫画家赵国品笔下，你们连做铺排都牵强，充其量是白叟身边的“痕迹”。

　　漫画《独享》，记载了当下老年人的一种日子状况。其实，相似状况也存在于社会日子傍边。某地某长某热线电话，是否沦为铺排？某官下底层调研，有没有把底层大众当成铺排？还有那些中看不中用的各种体面工程……

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